"Dla naszej dzisiejszej, naukowo określonej postawy, która mimo naszej woli odbija się na przeżywaniu istnienia przez nasz wszystkich i wyznacza nam miejsce w rzeczywistości, charakterystyczne jest ograniczenie się do fenomenów, do zjawisk, do tego, co uchwytne. Nie szukamy już, czym jest "rzecz sama w sobie", nie chcemy zgłębić istoty bytu, wydaje nam się to usiłowaniem bezowocnym, sama głębia bytu uchodzi za coś niedosięgalnego. Nastawiliśmy się na naszą własną perspektywę, na to, co w najszerszym znaczeniu jest widzialne, na to czego możemy dotknąć, co możemy zmierzyć. Metodyka nauk przyrodniczych polega na tym ograniczeniu się do zjawisk. To nam wystarcza. Możemy się nimi zajmować i tak stworzyć sobie własny świat, w którym jako ludzie potrafimy żyć. W ten sposób powstało stopniowo w nowożytnym myśleniu i egzystencji nowe pojęcie prawdy i rzeczywistości, które, przeważnie nieświadomie, zakładamy w naszym myśleniu i mówieniu, a które wtedy tylko można przezwyciężyć, gdy zostanie poddane świadomej analizie."
Joseph Ratzinger
czwartek, 21 sierpnia 2014
piątek, 15 sierpnia 2014
Rozum i egzystencja
"Obu [Kierkegaard i Nietzsche], świadomym swej prawdy, wydaje się podejrzana ta prawda w jej bardziej naiwnej postaci, jaką prezentuje wiedza naukowa. Nie wątpią w metodyczną poprawność pojmowania naukowego. Ale w Kierkegaardzie budzą zdziwinienie uczeni profesorowie: zwykle żyją i umierają w iluzji, że nadal będzie tak samo i gdyby dane im było żyć dłużej, wtedy w ciągłym, niezakłóconym procesie ich pojmowanie wzrastałoby coraz bardziej; nie osiągają tej dojrzałości, w któej nadchodzi punkt krytyczny, gdy następuje zmiana, gdy nabiera znaczenia to, by odtąd w pogłębiającym się rozumieniu coraz wyraźniej uświadamiać sobie, że jest coś, czego nie da się zrozumieć. Dla niego najstraszniejszy sposób bycia [polega na] oczarowaniu całego świata własnymi odkryciami i własną przenikliwością, na wyjaśnieniu całej natury i niezrozumieniu siebie samego."
K. Jaspers
K. Jaspers
Subskrybuj:
Posty (Atom)